{"id":3585,"date":"2004-11-19T12:00:00","date_gmt":"2004-11-19T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.westpark-gamers.de\/blog\/2004\/11\/19\/gods\/"},"modified":"2004-11-19T12:00:00","modified_gmt":"2004-11-19T11:00:00","slug":"gods","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.westpark-gamers.de\/blog\/2004\/11\/19\/gods\/","title":{"rendered":"Gods"},"content":{"rendered":"<h2><a href=\"http:\/\/luding.org\/Skripte\/GameData.py\/DEgameid\/19144\" target=\"_blank\">Gods<\/a><\/h2>\n<p><i>rezensiert von Walter Sorger<\/i><\/p>\n<p>&#8220;Nach der gro\u00dfen Flut&#8221; d\u00fcrfen die Spieler mal wieder anfangen, die Welt neu<br \/>\nentstehen zu lassen. Was ist daf\u00fcr besser geeignet als Hexateile, die zu einem einzigen<br \/>\ngro\u00dfen Kontinent zusammengelegt werden m\u00fcssen?<\/p>\n<p>Es gibt neutrale Hexateile mit &#8220;V\u00f6lkern&#8221;, die alle Spieler einsetzen d\u00fcrfen,<br \/>\nund es gibt private Hexateile mit unterschiedlichen &#8220;Tempeln&#8221; (oder G\u00f6ttern),<br \/>\ndie den einzelnen Spieler zugeordnet sind. Legt ein Spieler einen Tempel an ein Volk, so<br \/>\nhat er es sofort zu seiner Religion bekehrt und es geh\u00f6rt ihm. Der n\u00e4chste Spieler kann<br \/>\nes ihm in seinem Zug nat\u00fcrlich umgehend wieder abspenstig machen.<\/p>\n<p>Legt ein Spieler ein Volk an einen Tempel (oder an ein bereits bekehrtes Volk) an und<br \/>\nes grenzt an kein Hexateil mit einer fremden Religion, so nimmt das Volk sofort die<br \/>\nherrschende Religion an.<\/p>\n<p>Offensichtlich ist es ziemlich leicht, Proselyten zu machen: Weder die N\u00e4he noch die<br \/>\nmassive Pr\u00e4sens von Religionszentren hindert ein Volk daran, vom rechten Glauben<br \/>\nabzufallen. Der gute Hirte k\u00f6nnte seine Sch\u00e4fchen nur in dann in seiner Herde Seite<br \/>\nhalten, wenn er sie rund herum mit Tempeln abgeschottet hat. Doch f\u00fcr eine solche<br \/>\nBrutalo-Technik reicht das vorhandene Material keineswegs aus.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.westpark-gamers.de\/Ressourcen2\/gods_b1.jpg\" align=\"left\" width=\"260\" height=\"185\" border=\"0\" alt=\"board\"\/><\/p>\n<p>So ist es unvermeidlich, da\u00df die Gl\u00e4ubigen regelm\u00e4\u00dfig die Seiten wechseln. Welchem<br \/>\nMitspieler man mit seinem Zug die Herde streitig macht, liegt neben strategischen<br \/>\nErw\u00e4gungen (welchen?) sehr schnell an der taktischen \u00dcberlegung: welchem Mitspieler MUSS<br \/>\nman ein paar Sch\u00e4fchen wegnehmen, damit er die Siegbedingungen nicht erf\u00fcllen kann und<br \/>\nsomit das Spiel beendet.<\/p>\n<p>Siegbedingung ist, von drei verschiedenen V\u00f6lkern je drei Hexagons unter seinen<br \/>\nreligi\u00f6sen Einflu\u00df gebracht zu haben. Mit gr\u00f6\u00dfer werdendem Kontinent und mit wachsenden<br \/>\nV\u00f6lkerzahlen ist das fr\u00fcher oder sp\u00e4ter unvermeidlich. Im Grunde geht es ganz flott, und<br \/>\ndas ist ein wesentlicher Pluspunkt in diesem konstruktiven Legespiel.<\/p>\n<p>Nat\u00fcrlich gibt es bei &#8220;Gods&#8221; auch Sonder-Hexateile, mit denen etwas Farbe in<br \/>\ndas gradlinige Ausbreiten und Inbesitz-Nehmen von V\u00f6lkern und Tempeln hineingebracht<br \/>\nwird. &#8220;\u00d6dl\u00e4nder&#8221; geh\u00f6ren grunds\u00e4tzlich keiner Religion an und erleichtern das<br \/>\nAbschotten von (Religions-)Besitztum. Mit &#8220;Wirbelst\u00fcrmen&#8221; kann man die \u00d6dl\u00e4nder<br \/>\nwieder mal versetzen. Das Sonder-Hexateil &#8220;Zusatzaktion&#8221; ist eine Art<br \/>\nZug-Sparschwein: der Spieler kann damit auf einen aktuellen Zug verzichten und ihn zu<br \/>\neinem beliebigen sp\u00e4teren Zeitpunkt nachholen.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.westpark-gamers.de\/Ressourcen2\/gods_b2.jpg\" align=\"right\" width=\"250\" height=\"158\" border=\"0\" alt=\"board\"\/><\/p>\n<p>Das Spiel verl\u00e4uft trotz des Kampfes aller gegen alle in geordneten Bahnen. In einer<br \/>\nZweier-Runde mag es sogar ein absolut strategisches Denkerspiel sein. Aber auch in einer<br \/>\nVierer-Runde kommt man sich an keiner Stelle gespielt vor.<\/p>\n<p>Wie man das Spiel gewinnt? Ich wei\u00df es nicht. Wie man seine Tempel optimal legt, wie<br \/>\nman seine Glaubensgenossen am wirksamsten vor den begehrlichen Zugriffen fremder G\u00f6tter<br \/>\nsch\u00fctzt, wie man das gewinnende Endspiel einleitet: das alles sind f\u00fcr mich noch<br \/>\ntopologische Geheimnisse. Ganz sicher geh\u00f6rt das Sparschwein zur Siegstrategie (wenn es<br \/>\nuns vom Schicksal angeboten wird): der zus\u00e4tzlichen Zug im geeigneten Zeitpunkt<br \/>\nerleichtert es ungemein, die notwendigen Mehrheiten zusammen zu kratzen. Da Z\u00fcge aber<br \/>\nGeld kosten, sollte man f\u00fcr vor einem erfolgreichem Endspiel auch f\u00fcr eine gef\u00fcllte<br \/>\nAktionskasse gesorgt haben.<\/p>\n<p>&#8220;Gods&#8221; besteht aus einer gelungenen Mischung von Geduld haben und<br \/>\nVorpreschen, von abwartendem Planen und von improvisiertem Zugreifen. Man mu\u00df es h\u00e4ufiger<br \/>\nspielen, um mit ausreichender Spielerfahrung die vielen h\u00fcbschen<br \/>\nEntwicklungsm\u00f6glichkeiten zu sehen, zu erarbeiten und genie\u00dfen zu k\u00f6nnen. Aber Genie\u00dfen<br \/>\nkann man es von Anfang an.<\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gods rezensiert von Walter Sorger &#8220;Nach der gro\u00dfen Flut&#8221; d\u00fcrfen die Spieler mal wieder anfangen, die Welt neu entstehen zu lassen. Was ist daf\u00fcr besser geeignet als Hexateile, die zu einem einzigen gro\u00dfen Kontinent zusammengelegt werden m\u00fcssen? 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